（李白兴提讽诗 玉环意会真情）

谢阿蛮来找李白，嘲讽李白不要再添乱。李白负气而书《清平乐》后二篇：这两篇是讽玉环与唐明皇相拥而欢，更是拿玉环与前朝“赵飞燕”相比，而李白如有“春风之恨”。李白将诗抛给谢阿蛮：“拿给她看！”扬长而去。谢阿蛮先拿给了皇上看，而唐明皇的意思也是拿给玉环先看，这样他就能够知道玉环的心思了。

而杨玉环的反应却出乎预料，她让阿蛮拿来巨幅的绸绢，将《清平乐》三首诗写在了巨幅绸绢上。阿蛮不明所以，问玉环为什么要这样做，这三首诗明明是嘲讽她，她却只道李白的好，玉环说这三首诗并不是讽刺，而是预警，预警她不要进宫，不要走上那不归路。

唐明皇听到了玉环说给谢阿蛮的话，唐明皇尊为皇帝，竟在反思自己，其情到深处，竟是不能自拔。

高力士跟随唐明皇一生，从未见他对一个女人花费这么大心思，今日叹为观止！唐明皇对玉环执傲，叹为观止；对自己用情如此之深，竟敌不过李白的两首诗，十分沮丧。唐明皇也终于明白，原来自己一直在用自己的短敌李白之长，这如何能在“情”字上战而胜之？且谢阿蛮说，玉环心中不仅还装着一个李白，而且还装着一个寿王，是她的丈夫，她恐怕还是走不出“乱L”的世俗之念，这个结不能解，唐明皇如何能在“理”字上战而胜之？

唐明皇以为“剪”不断，是因为“理”还乱，所以必须先梳理这个“理”字。他要李林甫来，告诉他“解铃还须系铃人”，当年是林甫赴杨家宣的《侧妃诏》，如今，唐明皇要林甫说服寿王，再娶一个新的寿王妃。这样，玉环便不再是“寿王妃”，而仅仅是“太真妃”。于是李林甫绑架了寿王，令其娶了新妃。

唐明皇认定“理”字已清，高力士宣诏，杨玉环接诏：玉环虽已不是寿王妃，但仍是太真妃；度道追福者当然也不必再是寿王母，改为已逝去的皇太后——唐明皇生母。玉环虽接诏，而心里却是无奈的。

但唐明皇相信：情之所致，金石为开，定要将个“情”字做足功夫。谢阿蛮给他出招，此时应该写情书，情意绵绵才行。而高力士却说情书不一定非得情意绵绵，他贡献出了自己珍藏多年的情书，说这是他在少年时、一个村妞给他写的，只有几个字：“力士哥，你吃饭了吗？”并动情地讲述了当年事。唐明皇这才懂得什么叫真正的情意。

（李白出席诗会 被封翰林供奉）

唐明皇决定请太真妃出席在太真观举行的“牡丹诗会”，这个诗会还邀请了李太白。谢阿蛮和高力士先后前来劝玉环，跟她讲述皇上的真心。

音乐盈耳，太真观前，牡丹盛开。玉环早将李白《清平乐》三篇墨书出来，张挂在亭上。玉真公主派人去请李太白，他却醉倒在客栈里，来人只得用轿子将他抬去观里。而此时寿王正在山上寻找去往玉真观的小路······

李白与玉环对坐饮酒，此时圣旨下，皇上封李太白为翰林院供奉。李龟年与梨园乐师及舞女簇拥“李三郎”而至。唐明皇命玉环同李龟年一起大声吟诵《清平乐》三首诗。唐明皇亲自为其伴奏。吟诵结束后，唐明皇与李白和杨玉环一起解读《清平乐》三首，唐明皇与李白发生分歧，玉环甚是为李白担忧，然而唐明皇深爱李白的才华，两人倒是相谈甚欢。

（寿王惊现诗会 玉环舍身受刃）

此时寿王忽入观内，不醉而醉，语出不逊，众人争吵之中，寿王忽出匕首，刺向唐明皇，千钧一发，杨玉环代受其刃，其拳拳爱意，究属谁人，一表无余。玉环在奄奄一息之中，请求唐明皇恕寿王无罪。玉环被救，寿王被擒，唐明皇却含泪释寿王。太真观中，唐明皇亲侍汤药，对负伤的杨玉环，百般照料。两情六载相思（五年寿王妃，一年太真妃）——终于开花结果。

玉环将入宫。但唐明皇传诏上骊山，后宫由梅妃主持。梅妃心稍安。然而她心里明白太真妃如果伤好之后回宫，她的地位不保，梅妃命春儿去找刘太医，想要借刘太医之手，杀太真妃，春儿听说，十分惊慌，连连退后。

李静忠来见梅妃，声称愿代主子在骊山想方设法害死玉环，决不让她进宫。

骊山御驾浩浩荡荡，但下人询高力士，如何称呼寿王妃，高力士请问谢阿蛮，阿蛮出主意说叫“娘子” “娘子”离“娘娘”只有一步之遥了。

唐明皇与李白在骊山上谈论“马屁诗”之事。忽北蛮特使入长安，蛮史呈上蛮书，扬长而去。而整个朝廷无人能看得懂蛮书，李白却能看懂，他译出了蛮书，唐明皇见译出的蛮书竟是战表，大怒；欲请李白回书，李白却有所要求，要求是在回书北蛮特使之时，他的面子要做足。给他这个面子的人，应当是当朝最有名的两个人：高力士和太真娘子。